הצהרת התנועה האברהמית – עיראק
דבריו של המלומד הסוני אבו מוסא אל־עיראקי, בהשתתפות המורה טום וגנר
אל אחיי ואחיותיי העיראקים בתוך עיראק ומחוצה לה
הצהרה
קדושת הדם העיראקי והמאבק בעוול נגד תשרין בדרכו של אברהם עליו השלום
בני המולדת,
אחיכם בתנועה האברהמית – עיראק עקבו אחר הצהרותיו והודאותיו של האדי אל־עאמרי, זרועה של איראן בעיראק, אשר מאששות את מה שהעלתה התנועה בהצהרותיה הקודמות בדבר תפקידן של המיליציות בעיראק ותפקידן הפלילי. לכן אנו זקוקים היום למילת אמת שתאחד את בני הארץ ותציב את קדושת הדם העיראקי מעל לחישובים מפלגתיים, עדתיים ופוליטיים.
מתוך כך אנו מפנים קריאה זו אל הסמכויות הדתיות, שייח'ים של שבטים וחמולות, מוסדות המדינה, ואל כל עיראקי המאמין כי עוול אינו יכול להיות בסיס לבניית מולדת.
סוגיית חללי מהפכת תשרין, פצועיה, נעדריה ומי שהועלמו בכפייה אינה סוגיה של קבוצה או עדה אחת, אלא סוגיה של כבוד האדם העיראקי וזכותו לחיים, לחירות ולצדק.
לנוכח ההצהרות שבהן הודה האדי אל־עאמרי באחריותה של מה שמכונה "ההתנגדות" להרג, לפציעה או להעלמת מפגינים, חובת המדינה ומערכת המשפט לבדוק אותן באופן רשמי ועצמאי ולקבוע אחריות בהתאם לראיות ולחוק.
אנו שואבים מחייו של אברהם עליו השלום שיעור גדול בהתמודדות עם עוול ועריצות.
אברהם לא נכנע לשקר ולא שתק מול עבודת העריצות. הוא עמד מול עמו בטיעון ובמילה וקרא להם לעזוב את השקר ולשוב אל האמת.
האל אמר:
"וכאשר אמר אברהם לאביו ולעמו: מה הפסילים האלה שאתם דבקים בהם? אמרו: מצאנו את אבותינו עובדים להם. אמר: אכן אתם ואבותיכם הייתם בתעייה ברורה."
אל־אנביאא 52–54
אברהם עליו השלום היה ברור בדחייתו את העריצות, ואף עמד מול נמרוד, בעל השררה והכוח, בטיעון ובהוכחה.
האל אמר:
"האם לא ראית את אשר התווכח עם אברהם על ריבונו משום שהאל נתן לו מלכות... אברהם אמר: ריבוני הוא אשר מחיה וממית... אברהם אמר: האל מביא את השמש מן המזרח, הבא אותה מן המערב; ואז נדהם הכופר. והאל אינו מדריך את עושי העוול."
אל־בקרה 258
עמדתו של אברהם מלמדת אותנו שכוח השלטון אינו הופך את השקר לאמת, ושבעלות על כוח אינה מעניקה לאדם זכות ליטול את חייהם של אחרים.
לכן ההליכה בדרכו של אברהם בזמננו אינה נקמה או כאוס, אלא עמידה עם האמת, דחיית העוול, הגנה על כבוד האדם ודרישה לצדק באמצעות טיעון, חוק ואמצעים שלווים ולגיטימיים.
קדושת הדם העיראקי בספר האל
האל אמר:
"ואל תהרגו את הנפש אשר האל אסר, אלא בצדק."
אל־אסראא 33
וכן אמר:
"מי שהורג נפש שלא כנגד נפש או השחתה בארץ, כאילו הרג את כל בני האדם."
אלה אינן רק פסוקים הנקראים; אלה עקרונות שצריכים להפוך להתנהגות, למדינה ולחוק.
מהדרכת הנביא ﷺ
שליח האל ﷺ אמר:
"דמכם, רכושכם וכבודכם קדושים לכם."
וכן אמר ﷺ:
"אל תחזרו אחרי ככופרים המכים זה את צווארו של זה."
מוסכם עליו.
וכן אמר ﷺ:
"חורבן העולם קל יותר בעיני האל מהריגתו של אדם מוסלמי."
מסופר אצל אל־תרמיד'י, אל־נסאאי ואבן מאג'ה.
כיצד יכולה מדינה או חברה להיות תקינה אם דם האזרחים נעשה מותר בשל מחלוקת פוליטית, מחאה או עמדה כלפי השלטון?
שתיקה מול עוול אינה צריכה להיות תחליף למילת אמת.
אל שייח'ים של השבטים והחמולות
משפחות חללי תשרין, פצועיה ומי שהועלמו ממתינות לעמדה לאומית מצד שייח'ים של שבטי בגדאד, מרכז עיראק והדרום.
יהי השבט משענת לנעשק, אך דרך החוק והצדק, לא דרך נקמה ותגמול.
אברהם לא הפך את ההתמודדות עם השקר לתירוץ לפגיעה בחפים מפשע; הוא הפך אותה לעמדה ביחס לאמת ולשקר.
אל מוסדות המדינה ומערכת המשפט
אנו שואלים:
היכן החקירות הרציניות בפשעים שהתרחשו במהלך אירועי תשרין?
היכן תוצאות החקירות במקרי הרג, פציעה, חטיפה והיעלמות?
היכן האחריות המשפטית של כל מי שיוכח כי הורה, ביצע, הסית או הסתיר פשע?
כל הודאה או הצהרה פומבית הנוגעת לפשעי הרג או היעלמות אינה יכולה להישאר חומר תקשורתי בלבד; עליה לעבור אימות וחקירה משפטית. אנו קוראים לכך שאיש לא יהיה מעל לחוק.
הדם העיראקי אחד הוא.
מזאכו ועד אל־פאו, ומח'אנקין ועד אל־קאא'ם, אין הבדל בין דמו של עיראקי אחד לדמו של אחר.
בין אם מוסלמי, נוצרי או יהודי.
אסור שעדה, מפלגה או פלג יהפכו להגנה מפני מתן דין וחשבון.
איננו מטילים על עדה אחריות לפשע של יחיד, ואיננו מגינים על יחיד מאחריות משום שהוא משתייך לעדה, מפלגה או קבוצה.
המסר שלנו: לא נקמה... אלא צדק
איננו רוצים עיראק הנשלטת בידי נקמות דם, ולא עיראק שבה עוול נענה בעוול אחר.
אנו רוצים עיראק שבה קדושת הדם מעל לפוליטיקה, החוק מעל לנשק, הצדק מעל להשפעה, והאדם מעל למפלגה, לעדה ולפלג.
כשם שאברהם עמד מול העריצות במילה ובטיעון, חובתנו היום לעמוד מול העוול באמצעות אמת, חוק ואמצעים שלווים, ולדחות את הריגת החפים מפשע ואת הסתרת הפשעים, יהיה המבצע אשר יהיה.
אנו בתנועה האברהמית – עיראק נפנה אל הקהילה הבינלאומית, הארגונים הבינלאומיים, מועצת הביטחון והאו״ם.
תוגש תביעה בשם התנועה האברהמית – עיראק בנוגע להצהרות שמסר פושע זה.
האל אמר:
"וידעו עושי העוול לאיזה מהפך יתהפכו."
א־שעוראא 227.
מילים אלה שיצאו מן המיליציות מפיו של הטרוריסט האדי אל־עאמרי יהיו הדרך הקרובה ביותר לסיום תקופת המיליציות וזרועות איראן.
דם הקורבנות אינו מספר. זכויות משפחותיהם אינן קלף מיקוח, והאמת אינה צריכה להיקבר עם בעליה.
ירחם האל על חללי עיראק ועל חללי תשרין, ירפא את הפצועים, ישיב את הנעלמים למשפחותיהם, יעשה צדק עם הנעשקים ויקים בעיראק מדינה של צדק וחוק.
השלום האברהמי מאחד אותנו.
שלום למזרח התיכון ולאנושות.
שלום לחללי מהפכת תשרין הנצחית.
התנועה האברהמית – עיראק
"ומחר קרוב למי שממתין לו."
אבו מוסא אל־עיראקי